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Projekt „Der assistierte Suizid: Entwicklungen während der letzten 30 Jahre“

«Die Klientel wird hinsichtlich ihrer Motive für den assistierten Suizid untersucht, um daraus vorbeugende Massnahmen im Rahmen von Palliative Care ableiten zu können» Schon bevor man Erkenntnisse bezüglich der Motive gewonnen hat, will man Betroffenen Palliative Care „verordnen“, assistierter Suizid wird von vornherein als zu bekämpfende Handlung dargestellt.

Wo bleibt hier die Objektivität: Zuerst sollte die Motivation herausgefiltert werden und in einer Fortsetzungsstudie können Palliative Care und andere Möglichkeiten untersucht werden.

Palliative Care ist wichtig und notwendig, aber sie ist kein Allheilmittel und nicht für alle Schwerleidenden ein gangbarer Weg. Dabei gilt es auch zu respektieren, dass Betroffene den „palliativen Weg“ nicht gehen wollen.

Bei der aktuellen Formulierung des Projekts ist Palliative Care für alle das Ziel, es geht nur darum, diese so anzubieten, dass Betroffene gar keine Alternative, keine Wahlmöglichkeiten haben. Wo bleibt hier der Respekt vor der Selbstbestimmung des Menschen?

Projekt „Lebenssinn, Spiritualität und Wertvorstellungen bei Menschen am Lebensende“

In dieser Studie wird von "begleiteten Selbsttötungen" gesprochen – eine fragwürdige Wortwahl, welche das selbstbestimmte Sterben mit fachlicher Begleitung von Exit oder Dignitas, die Freitodbegleitung verbal in die Nähe einer juristisch und moralisch geächteten Tötung rückt.

Projekt „Sterbewünsche bei Menschen in schwerer Krankheit“

Es werden nur 30 Probanden befragt, was weit entfernt von Repräsentativität ist, und die Projektverantwortlichen sind als Kritiker der Freitodbegleitung bekannt.

Projekt „ Der Sterbewunsch bei Bewohnern von Alters- und Pflegeheimen“

Eine zu untersuchende Variable ist die „spirituelle Not“. Es wird damit hervorgehoben, dass jemand nur einen Sterbewunsch hegen kann, wenn er nicht genügend Spiritualität erlebt. Bedeutender wären aber Faktoren wie Autonomie, Entscheidungsfreiheit und Selbstbestimmung